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蒲县东岳庙


离开蒲县城东行约2公里,映人眼帘的是郁郁葱葱、峰峦滴翠的清幽世界,这里山岭重叠、松柏遍布,鸟语花香,与周围沟壑纵横、黄土连绵的景色迥然不同。根据此山的特点,人们称它为柏山,东岳庙就坐落在柏山之巅的松柏丛中,当地俗称为柏山庙。

东岳庙创建年代不详,由于庙内献亭柱础为金泰和六年(公元1206年)所镌,所以至迟金泰和六年已有此庙,后经元明清历代大规模修葺,形成了今天占地面积8900余平方米,建筑面积7000余平方米,房屋280余间,布局严谨,规模宏大的道教庙宇。

东岳庙现有山门、凌霄殿、乐楼、看亭、献亭、东岳行宫大殿、后土祠、圣界祠、清虚宫、地狱、角楼、七十二司、华佗庙等建筑,它们以行宫大殿为中心,组成了中轴布局,左右对称,主次分明的建筑格局,院周楼廊环绕,四隅角楼高耸,气势雄伟庄严,尤其十八层地狱阴曹地府的精心刻画,充分展示了人的想象力、创造力,使得东岳庙别具风格,独树一帜因而闻名遐迩。

展现在面前的是自下而上多达几百个台阶的长虹磴道。沿长虹磴道,经土地祠、将军祠、卸马厅、莲云厅,远远望到的便是山门。

东岳庙山门是一座风格独特别致的双层建筑,门为砖砌券洞,顶部天堂楼凌空高耸,左右两侧钟楼、鼓楼造型构造与天堂楼相似,均为十字歇山顶,上覆绿硫璃瓦,单独看其一,感觉轻盈华丽;整体看,三楼横峙,成“品”字形排列,门前铁狮对踞,又是一派巍峨壮观的气象。

抬头向上看,这座凌空飞架在天堂楼与凌霄殿之间的木拱桥,它小巧玲珑,是通向天堂楼的惟一途径。

凌霄殿重建于康熙四十二年(公元1703年),神龛中的两尊坐像为东岳大帝黄飞虎的父母,因而此殿又叫圣公圣母尊祠。大殿左右各有一阁,左称染香斋,右题会文轩,墙壁上开叠巘、飞泉东西二窗,可以依窗凭高远眺,欣赏窗外美景。

在看亭中,我们现在可以看到三座舞台建筑,叫作东楼,它们分布在南、东、西三个方向,但都面向院落中心,可见当时人在看厅里可以同时欣赏到三台戏剧表演,东岳庙庙会的盛况由此可见一斑。

正面乐楼的横眉上的木雕装饰非常精美,中间的一组人物是八仙庆寿,左边的是渔樵,右边的是耕读,这些不同的人物在精致的花卉衬托下活泼可爱,备受人们的赞赏。

东楼背后通道口的这幅对联的作者是蒲县的一位知县。上联是“伐吾山林吾勿语”,下联是“伤汝性命汝难逃”。这幅醒目的对联难免有借势压人的嫌疑,但能借人对神灵的畏惧而保护这里的树木和生态环境,也可以称得上是警世之言了。

这里是献亭,它位于主殿之前,听其名,观其形,我们就知道它是陈列祭品,举行祭祀仪式的地方。

此亭为方便祭祀活动,采用了上为歇山顶木构斗棋结构,中则四周无壁敞朗、四角立石柱,下为石砌台基的形制,既不使主殿前显得太拥挤而空间不足,又增添了华贵的气氛,构思十分巧妙,尤其是四根石柱可称点睛之作,石柱上部收分明显,使整个献亭表现出了稳重而又轻巧的风格,柱身雕刻的蟠龙,或拱躯待发,或回首怒视,或腾于云雾之中,或游于波涛之上,活灵活现,神形兼备。柱下覆盆式青石柱础上雕刻的浪花、奔马、鱼龟等形象也生动逼真,是金代石雕艺术中不可多得的珍宝。

东岳行宫大殿是东岳庙的主建筑,重建于元延枯五年(公元 1318年),历代又有补葺,面宽、进深皆为5间,重檐歇山顶,四周石柱围廊,额题“东岳天齐”四个遒劲大字。

请看殿前廊柱上刻有元至正二十一年(公元1361年)县尹邢叔亨的五首《木兰花慢》词,评议时政得失,忧国忧民,慷慨激昂,书法秀丽,是东岳庙中非常珍贵的元代墨宝。

殿内木雕暖阁为清乾隆五十年(公元1785年)所造。阁内的坐像就是东岳大帝黄飞虎,他长须及胸,神态威严,在木阁壁悬塑的飞龙、流云、神态各异的人物的烘托下,显示出手握生杀予夺大权的尊贵感。

东岳之神,始于东汉年间,明清以来有两种说法比较流行。一种说东岳大帝是占代的金虹氏,这种说法被载人道经中,受到道教的承认;—种源于著名的古典小说《封神演义》中的人物黄飞虎。在小说中,黄飞虎被刻画成英雄人物,他本是商朝大臣,因为纣王暴虐无道,于是毅然反殷投周,跟随周武王伐纣灭商,屡建大功,最后战死沙场。这样一位忠勇之士,当然获得人们的敬佩和喜爱,因此人们认可黄飞虎才配得上“东岳泰山天齐仁圣大帝”的称号,有权总管天地人间祸福凶吉和执掌幽冥地府十八重地狱。《封神演义》第99回中说:“封黄飞虎为东岳泰山天齐仁圣大帝……凡一应生死转化为人神仙鬼,俱从东岳勘对,方可施行。”

现在来到了位于东岳庙最北端的十八层地狱人口处。从这里下去,第一层是阴曹,分为东曹、西曹,围廊下面的梁上绘有《封神演义》的故事。

从阴曹再往下18个台阶,就进入了地狱。它位于山巅地平线以下,由三面合围的重5孔窑洞组成。正北五孔窑内塑五岳大帝,东西两边列十殿阎君。十八地狱在各殿案前交错罗列,六曹判官各有职守,各狱鬼卒面目狰狞,有的推磨,有的拉锯,有的挖眼,有的割面,有的烧火坑,有的搅油锅,以及刀山、油锅、碾磨等等,个个逼真传神,包括“目连救母”,“龙王告状”、“唐王游地狱”、“刘全进瓜”、“胡迪骂阎”等情节在内,整座地狱,从第一殿阴阳界至十殿轮回转生,共有塑像140多尊,大小与真人相仿,构成了一座完整庞大的地狱场面,置身其中,无不啧啧称奇并为之叹服。这些塑像不仅是珍奇的明代泥塑佳作,而且为研究古代道教文化、民俗文化提供了宝贵的资料。
 

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