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尧 庙


尧是中国古代传说中的一位伟大的圣王,他名叫放勋,姓伊祁氏,号陶唐,因而又称唐尧。
相传尧的父亲是黄帝的曾孙,在位七十年,史书中称“日月所照,风雨所至,莫不从服”,是一位功绩卓著,治理有方的帝王。

尧继位之后,建都于平阳,去世后葬在今郭行乡北郊村西。为了纪念尧,后人在平阳建了尧庙。尧庙汉魏时期始建于汾西古平阳城,晋惠帝元康年间迁于汾东原上,唐显庆三年(公元658年)徙于今地。由于历代不断扩建和补葺,尧庙规模日渐宏大,元朝初期已占地上百亩,建屋400间,忽必烈诏赐其宫曰:“光宅之宫”,殿曰:“文思之殿”,门曰:“宾穆之门”。明代又扩建为三圣庙,祭祀尧、舜、禹三位圣王。清康熙三十四年(公元 1695年)临汾大地震后,康熙皇帝亲临平阳诏令重修尧庙,御笔为新建的三圣殿题写匾额,尧殿题“光被四表”,舜殿题“浚哲文明”,禹殿题“万世永赖”,还诏示每年三月十八举办为期一月的庙会,届时人流络绎不绝,好戏连台,热闹非凡。唐代时在今郭行乡北郊村西依山傍水之际,还为尧修建了高50米,周长 300米的尧陵。

尧庙坐北面南,距临汾市区4公里,现存山门、五风楼、尧井亭、广运殿、寝宫等建筑。

山门正中门额嵌“古帝尧庙”四字,旁门东镌“就日”,西刻“瞻云”。“就日”、“瞻云”出自《史记》对尧的赞美:“其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒”。他能举荐本族德才兼备的贤者,使族人亲密团结,又能奖善惩恶,以政绩考察百官,使政务井然有序,同时注意协调各个部族间的关系,使得百姓和睦相处,天下安宁,政治清明,世风祥和,人民依就他好像葵花向着太阳,百姓瞻望他如同五谷仰盼甘霖。

这座高大古朴的建筑就是五凤楼。它创建于清乾隆年间,面宽5间,分上下两层,高20米,上下层均四周作围廊,三重檐歇山顶,为清代遗物。顶上脊饰陶俑31个,栩栩如生。人们把尧王及其辅佐他的四方诸侯之长四岳喻为五凤,并有“一凤升天,四凤齐鸣”之说,所以为此楼起名五凤楼。五凤和鸣象征天降仁君,君臣协力,国泰民安,表达了人们祈盼安定祥和生活的美好愿望。

这座小巧玲珑的六角攒尖顶亭,名叫尧井亭。亭中水井深 10米,据说是尧王亲手所掘,可以通海。实际上是为了纪念尧发明凿井的功劳建造的。

传说尧之时,十日并出,十个太阳烤焦了禾稼,晒死了草木,百姓没有吃的。尧焦急万分,一天他发现田里的蚂蚁十分悠闲,受到启发,心想蚂蚁和人一样,离不开水,于是顺着蚁穴挖下去,果然发现了清澈的泉水,于是有了天下第一井——尧井。这眼井据说就在离这里4公里的尧帝故乡伊村西南的麦地中,至今仍水流汩汩,可以溉田。

井,意味着水源。有了水井,人才可以在这远离江河的地方生存。把掘井取水的发明权赋予尧,就像把历法的制定归功于尧一样,连同派羿射九日和任命鲧治理水患的神话,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代,而尧就是这一时代的英雄和代表。

尧井亭周围的四株古柏,直径2米多的柏抱槐树,树龄最长,距今已有1600余年的历史,花开季节,槐花串串,清白芬芳,与翠柏相偎,蔚为奇观。柏抱楸树是楸树籽粒飘落在柏树树干缝隙中,生根发芽,合二为一,每当四、五月间,楸树紫色吐艳,花团锦簇,令人惊叹不已。鸣鹿柏,传说曾有梅花鹿来树下嘶鸣,又说遇到天气奇特时会发出鹿鸣的声音。夜笑柏白天休息,夜晚生长,每逢农历三十日夜,树上沙沙作响,发出奇特的笑声。它们中最年轻的也已有1300多岁的高龄了,其灵气据说至今仍能给抚摸他们的人带来好运气。

雄伟高大的广运殿是祭祀帝尧的主殿,创建于唐显庆年间,清代重修,1987年又落架大修,焕然一新。

广运殿上层正面墙上有残雕的“民无能名”四个大字。“民无能名”出自《论语·泰伯》篇,孔子称赞尧说:“大哉,尧之为君也!巍巍乎!惟天惟大,惟尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”意思是说:尧作为帝王真伟大啊!他是那么高大,天最高大,只有尧能学习天。他对人民的恩惠那么广博,百姓都不知该怎么称赞他。他的功绩如此伟大、他制定的礼仪制度那么美好!尧在人们的心目中,不仅具有非凡绝伦的品质和才智,其文治和武功亦美备赫奕,他派人往各地观察天象,制定了历法,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,农业生产有所依循。他让羿杀死害人的野兽,射落天上的九个太阳,派鲧治理洪水,还亲自出征讨伐南方的邦族,深受百姓的爱戴,尤其他不以天子之位为私有,禅位于舜,不传子而传贤,最为人们称道。尧在位七十年,在选择继承人时,四岳推荐了舜,尧为了考察舜,把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了舜。舜的父亲瞽叟是个盲人,母亲去世很早,继母生弟名象。父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟狂傲放纵,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快,但舜对父母孝顺,对弟弟友善,丝毫也不懈怠,家里人要害他时,及时逃开,需要他帮助时,则总在身边。身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,并使尧的两个女儿能和全家和睦相处。舜走到哪里,人们都愿意追随他。尧很高兴,赐给他绵衣,琴、牛羊,修筑了仓房。父亲和象非常嫉妒,为了杀掉舜,霸占这些财物,瞽叟让舜修补仓房的屋顶,自己在下面纵火焚烧仓房,舜用两只斗笠作翼跳下,幸免于难。瞽叟又让舜挖井,等井挖得很深了,就和象从上面往井里填土,要将舜活埋。幸亏舜早作了预防,事先已在井筒旁边挖了一条通道,这时从通道穿出,躲了起来。父亲和象十分高兴,以为阴谋得逞,象说主意是他想出来的,分东西时要琴,还要尧的两个女儿给他作妻子,把牛羊和仓房分给父亲。象住进舜的房子,弹奏舜的琴。过了一段时间,舜回到家中,仍一如既往对待父母和弟弟,甚至更加勤谨。尧又让舜参与政事,管理百官,接待宾客,经受了种种考验和磨炼,舜显示了极强的治国才干,尧于是选择吉日,举行大典,在太庙禅位于舜。二十八年后,尧去世,百姓悲哀得如同失去了父母,三年内四方不奏乐以思悼尧。从此,尧作为古昔圣王,成为人们学习效仿的榜样。广运殿即以“广以配天,运以配地”之意来歌颂尧的丰功伟绩和人格魅力。

广运殿殿基高2米,长石条压边,殿前月台可以容纳数百人参祭。月台前正中砌滚砖成坡,边砌石头,中心嵌二龙戏珠青石巨雕,如皇宫所用。大殿高27米,面宽9间,进深6间,殿顶为重楼歇山顶,前檐中三间突出三层楼阁,可攀登而上。殿内 12根通天柱子有18米高,柱础为水磨青石,浮雕麒麟、狮子、象、花卉等图案,形象逼真,艺术价值很高。

殿中的砖木神龛中的彩塑尧王像,通高2.8米,身着九章服,头戴天平冠,庄重威严,旁边站立着四位男侍。龛台下分立两旁的四位大臣,传说左为方季、五满,右边的是单非、禾覃。此情此景,好像尧正同他们商讨国事。

从殿中左右两侧木梯可以登上前檐突出的楼阁,登楼远眺,尧宫景色尽收眼底,不妨大家登楼欣赏这里的美景,缅怀帝尧的伟大功业。

后院为帝尧寝宫,塑像为帝尧及其夫人。传说尧的夫人是鹿仙女,生于临汾市西25公里的姑射山中。传说姑射山得名于射虎除害的姑射仙女,是她生下了鹿仙女。鹿仙女长大后住在鹿仙洞中,她天生丽质,冰肤雪肌,美丽非凡。一天,尧为体察民情来到姑射山,遇到了鹿仙女,十分爱慕,鹿仙女也对他目送秋波,更使尧心迷神驰。尧向前求见时,仙女却害羞地跑开了,尧去追赶,仙女却无影无踪了。第二天,尧再去寻找,终于在一株松树后面找到了仙女,二人遂定下终身,在鹿仙女的住处仙女洞中举行了婚礼,所以直到今天,我们还把结婚的新房叫做“洞房”呢!尧和鹿仙女婚后十分恩爱,生活幸福美满,因此人们为尧和夫人建了寝宫,塑了雕像以资纪念。

相传尧访贤时曾遇到80余岁的康衢老人击壤歌唱:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于死哉!”当时听到的人赞叹说:“帝尧的恩德真是太大了!”作为华夏民族的英雄,尧的“巍巍成功”足以“配天则神”,值得人们世世代代永远怀念他。

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